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    周宣嗟叹一番，离了随家庄，于当日傍晚到达巨野城，巨野城几乎是一座山城，地势甚高，因为千年前巨野泽占地极广，所以此次洪水虽猛，也没淹到巨野城下。

    羊小颦的马车没了，两匹驾车的马也跑丢了一匹，剩下的那匹就让车夫骑，羊小颦与周宣共骑。

    众人进了巨野城，只见灾民遍地都是，官府在庙观设了粥堂救济灾民，周宣等人在巨野城客栈歇了一夜，向那些施粥的寺庙捐了五十两金子，次日一早，喂饱马匹，带足净水、干粮，在济宁渡过大运河，于三月二十二日到达曲阜。

    大运河的排涝功效在这次大洪水显现，运河以西受灾严重，运河以北却没受到洪水的影响，各州府救灾车队和民夫源源渡运河往西救灾，北宋的官府倒是颇为恤民。

    到了曲阜，少不得要拜会衍圣公，赴孔府家宴、祭拜孔庙、游孔林，周宣对孔子怀有敬意，但没有那种狂热的崇拜。

    泰山在曲阜以北不足两百里，但周宣要去费县、蒙阴一带寻访夏侯流苏，在曲阜只歇了两夜，继续东行，两日后到达费县，费县以东便是蒙山，当日蓝连昌所言夏侯流苏之父夏侯昀幼时便是在蒙山打猎为生。

    费县知县也姓周，平时喜欢来点诗词，久闻周七叉大名，这时亲眼见到，又有五品都虞侯杨宗保陪同，自然是热情款待，说起蒙山鲜卑猎户之事，费知县道：“五百年前北燕占据了河北、辽西之地，有大批鲜卑人定居于此，北燕灭亡后，有些鲜卑人西迁，有的留下，蒙山这一支便是从河北迁来的，数百年来一直以打猎为生，为不被汉人歧视，他们以穆为姓，‘穆’其实便是慕容的谐音——”

    陈思安便说过夏侯昀原姓穆，流苏果然是鲜卑女子，难怪睫毛那么长，而且鼻梁挺直，脸部轮廓鲜明——穆昀在清源兵败之后，不想为唐国效力，回家乡蒙山是最正常不过的了，流苏自然得跟着她爹爹北上，便道：“有劳周县令，在下想在这蒙山穆姓猎户中寻找父女二人，父名穆昀、女名穆流苏，不过也许改换了其他名字也说不定。”

    周县令愣了一会，说道：“周国公有所不知啊，这伙鲜卑人三十年前便占山为王了，立个穆家寨，有三百余户，壮丁千余人，个个习武，不纳粮、不缴税，还抢劫过往富商，早年朝廷四处征战，无暇顾及这疮癣之疾，十年前州上发兵两千前往围剿，可是穆家寨的人躲进茫茫大山，与官兵捉迷藏，官兵没捉住他们一个，反而折了数十人，只好撤出蒙山，好在他们并不出山抢劫，并不骚扰附近州县，常刺史一时也没想着去清剿他们——周国公何以会认识这穆家寨的人？”

    周宣也愣神了，姓穆、穆家寨、占山为王，且慢且慢，那本大半是虚构的《杨家将演义》里写的穆桂英原是穆柯寨寨主穆羽之女，不会就是这蒙山穆家寨吧？有了杨宗保，再有穆桂英也不稀奇，但穆桂英是谁？生得又美武艺又高强，除了穆流苏还会有谁？？难道流苏改名了？对，流苏就是八月生的，很有可能改名叫桂英，虽然有点俗气，估计是她爹爹穆昀给她改的，穆昀自己也改名穆羽，她父女俩改名干什么？想必是不让我寻找流苏，穆昀恨我灭了清源，要活生生拆散我和流苏啊，这个老丈人比较可恶啊——

    周县令见周宣脸色变幻，半晌不答话，以为他有不可告人之秘，不禁心头凛然，周宣一个唐国的国公却来北宋腹地寻找穆氏山贼，他想干什么，莫不是想招揽穆家寨的人作为他唐国的一支奇兵，一旦宋、唐全面开战，穆家寨的人便四处捣乱，那还真是棘手。

    周宣察觉周县令那戒备的眼神，他是七巧玲珑心的，立时明白周县令的心思，哈哈一笑，握着周县令的手道：“周大人，你我同为汝南周姓，五百年前是一家，在下就不瞒周大人了，直言了——”扭头对杨宗保道：“杨兄弟，你把我来蒙山的目的对周县令说说。”

    杨宗保是北宋名将之后，自身又是高级武官，在周县令眼里，杨宗保说的话自然比周宣所言更有分量、更可信。
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