第二节(上) 晨诵暮读-《三教九流》


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    “嗯,师傅,那我们今天吃的一定很丰盛了?”

    “……这个……就有些白米窝窝头……我们修真之人能填饱肚子就可以了,何必牵挂那些口腹之欲,失了道心……”

    “师傅,你不是说我们是地上的俗人么?俗人为什么不能牵挂那些?”

    “……这个……你快点走啊,叽叽喳喳问这么多干什么?”

    ………………

    好坏不论,肚皮的问题总算是解决了,郭不守遂与李易说起修炼的事情。

    “世上修真门派有以道、儒、佛三教为首的诸子百家,其中道教出世修行,儒教入世修行,佛教超世修行,然而不管是道教的出世,儒教的入世,还是佛教的超世,又或者是其它教派的林林总总,三千大道殊途同归,最终目的都是为了参合天地造化,达到天人合一的境界,这个境界道教称做长生,儒教称做大同,佛教称做涅槃。”

    “世间的修真法门也有三千,如咒语、符箓、雷法、禹步、手诀等等诸般秘法,三千法门有一点是相同的,皆是以真气为基,只有真气修为到达一定的程度,才能发挥出道术的威力。”

    “为师今日便先教你云山派的入门心法玄清诀,这玄清诀是由吕洞宾仙人传与卢生祖师爷的,相传为太上老君用来点化世人所用,打造修真者根基最好不过。”说罢,郭不守喝一口酒,摇头晃脑的念道:

    “……养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁。

    真常须应物,应物要不迷,不迷自任性,性住气自回……”

    李易记忆力不错,在郭不守念了几遍后,便将这玄清诀背熟在心。郭不守点点头,又从怀中掏出两本书,扔与李易。

    这是修真秘籍么?终于要踏出求仙问道,探寻长生的第一步了!李易喜滋滋的接过那两本书,迫不及待的打开,一看却傻了眼,一本是道教太上老君的《道德经》,一本是儒教孔老夫子的《论语》。

    “你莫名其妙的大惊小怪做什么?我等云山派祖师爷卢生乃是由儒入道,自然我等云山派功法也是儒道皆修,以儒为体,以道为用。”郭不守对李易的表现很鄙视,道:“《道德经》揽道教百经总纲,《论语》为儒教百书魁首,你便先研习这两本书,有不明白的地方可以前来询问为师。”

    研习!要怎么研习?逐字逐句的去翻译么?李易一头雾水。

    “《道德经》与《论语》乃是圣人立教之言,合天地自然大道,世间万事万物之理尽皆包含其中,我等便是参悟一辈子也难以痛彻透辟。”郭不守这回没有不耐烦,语重心长的与李易道:

    “所谓读书百遍,其义自现!儒教修行讲求入世,如朝阳之初升,欣欣而向荣,你可于清晨在云梦石上诵读《论语》,体会奋发进取之胸怀;道教修行讲求出世,如落日之西沉,涓涓而诗意,你可于黄昏在云梦石上诵读《道德经》,领悟淡泊解脱之意境。”
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