第9章 大户人家-《隐侠梁天机》
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大壮见状,也懂事地从肩上的布褡裢中取出了一小块黄色的油纸包塞给老吴。老吴接过油纸包露出了惊喜的表情。他先在手中掂量了几下,然后满意的揣进怀里,连声说道,“好,好,二位爷稍等,我去去就来。”
那油纸包里是一小块大烟土。在那个时代,这玩意儿有时比黄金还金贵。
稍倾,厚重的中门向两边大开。刚才进去通报的老吴指挥几个小厮走了出来。那老吴一边指挥小厮到顺子那边的马车上卸货,一边走到梁天机的面前弯着腰讪笑着做了一个“请”的手势:“梁先生,我们老爷有请。”
梁天机也略微点头还礼。然后,顺手撩起长衫的下摆,在老吴的引导下,迈步走上台阶。再跨过高高的门槛,走进了大门。
这是一个三进的四合院。
第一进的院子正中间是个水池,有两座木制小拱桥从水池上跨过。在两座拱桥的中间立着三支栩栩如生的仙鹤。中间一只仙鹤双翅展开、昂首朝天,长长的尖喙似在发出传檄九天的啸音。其余两只仙鹤则躬身低头、单脚抬起、爪聚如钩、凝视着脚下的水池,似在寻觅水中游来游去的活鱼。
水池的两边则是长长的、由青石铺成的抄手游廊。两旁的游廊还各自开了两个拱形的门洞,分别连接着东西两个小院。
东边的小园种植着密密的小竹林,周围分布着假山,假山的顶上有一个小亭子。人站在亭子里,可以向外看见整个县城的全貌。
西边的小院象是一个小型的练武场。里面放着一个兵器架,架子上插着枪、棒、刀、剑。地上还摆放着一对石碾子。
看上去,第一进的院子是这户人家平时玩耍和练功的地方。
由于,梁天机对这户人家很熟悉,所以他并没有在第一进的院子内过多的停留,直接经东边的抄手游廊走进了第二进的院子。
进入第二重院子,迎面映入眼帘的是一座高大气派的正厅。厅门正上方是一块厚重的黑色木质匾额,上书四个金漆大字:行健厚德。这四个字均源于《周易·象传》:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
“行健厚德”,是中国古代知识分子的人生信条和座右铭,表达了效法天地的高远志向和理想。可是,这家主人呢?他的行事是否端正?他是否真的能情系苍生?他是否配得上厚德载物呢?
再看大厅的正面。只见大厅正面的墙上,挂着一幅巨大的“松涧明月,老子卧虎”图。图的两边各配一联,上联是:道可道,非常道,常道无非无道;下联是:名可名,非常名,常名岂是可名。在老子卧虎图的下方,摆放了一张由金丝楠木做成的八仙桌。名贵的木材再配以道家老祖的画像,无不显示着这家主人的威严气派。威严与富贵相织相形。
可是,这一切,却让梁天机感觉十分好笑。
在他看来,这个院子里所有的文字以及这家主人所表现出来的道德标榜都看上去有些不伦不类。因为“行健厚德”本是以孔子为首的儒家思想,现在却与以老子为首的道家思想共处一室。真不知道这家主人究竟是儒还是道。
所以每次进入这个大厅,梁天机都禁不住想笑、偷偷地笑、在心里偷偷地笑。
然而心里想笑的梁天机,脸上却永远如波光潋滟一般的世故、练达和沉稳。在他清澈瞳孔的后面,永远都藏着让人无法看到的另一面。
梁天机的另一面究竟是什么样子?其他人是否知道梁天机还有另一面呢?
此刻,梁天机已落座在下首一张宽大舒适的太师椅上,静静地等待这户主人的到来。神情轻松而自若。大壮则垂手立于他的身后,稳如金刚。一旁伺候的小厮也奉上来一杯淡淡的龙井绿茶。
端起茶杯,梁天机开始悠闲地品起了茶。他一边啜饮,一边欣赏这客厅内摆放的各种文玩字画。不一会儿,一阵洪亮的声音从厅堂外面传了进来:“梁老弟,好久不见,为兄很是想念啊!哈哈”,话音刚落,一个高大的身影走了进来,此人正是这家大户的主人,汪敬贤。
只见,汪敬贤昂首挺胸,穿着一身上等丝绸织就的长衫马褂,已是须发皆白。
他的脸上虽已烙下岁月的痕迹,但却满面红光、精神矍铄、神采奕奕。脸部的皮肤看上去仍然富有弹性。其额骨隆然而起、耸然而阔,自天中、天庭、司空、中正、印堂五位一线端正且明净。若是仔细端详,还可以隐隐看见有一路隐骨贯穿于其间。其面部亦是分得匀称得当,上停长而丰隆、中停峻而静阔、下停方而端厚,三才俱足。
梁天机每每看到汪敬贤的面相时,都会暗暗的赞叹:“当真是一副上相富贵、聪明显达之象。”只可惜,一个略带些鹰钩的鼻尖,再加上一双有些暗红的眼仁,使得这个本是大福大贵的面相却吉中藏凶,不免令人有些惋惜。
看见汪敬贤走进来,梁天机也慢慢地站了起来。他一边摘下礼帽扣在胸前,一边撩起长衫准备以晚辈的身份向汪敬贤请安。
汪敬贤见状,反而不顾平时的繁文缛节,快速走上前来,一把搀扶起准备弯腰行礼的梁天机,说道:“欸梁老弟不必行如此大礼,老弟能想到每次进城来看我,老哥哥着实高兴啊!”
事实上,就连日本宪兵队长小林雄美都爱结交的人,汪敬贤又怎能不客气些呢?虽说梁天机是由汪敬贤介绍给小林雄美认识的,但小林雄美对梁天机亦是十分赞赏。这又反过来让汪敬贤更高看梁天机。
看来,汪敬贤早就将梁天机看成是自己人了。
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